本书运用当代句法研究有关空语类的理论(empty category theories in contemporary syntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。 全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。 第一章以甲骨文动词所支配的一定数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。 第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空语类和包括省略与隐含在内的非移位型空语类两大类。 第三章专题讨论移位型空语类。详细分析了名词前移的种种情况，求证名词性成分前移是汉语焦点成分表达的基本形式之一，论证了移位现象揭示出汉语“被动句”和“话题化”句式的生成过程。本章还讨论了“帝受佑”和“王受佑” 一类句式的生成与转换问题，指出“王受佑”句式是经过焦点成分前移形成的表层结构，对名词性短语存在后移现象持否定态度。 第四章讨论“省略”与“隐含”两种非移位型空语类，重点分析隐含型空语类。研究了前项隐含和后项隐含。以前人所谓的“甲骨文兼语前置”现象为切入点，以空语类理论为依据，否定了传统语法分析所谓的“兼语说”。 结论部分总结各章研究重点及成果。