《妖之绘水彩手绘基础技法》是一本从零开始专为新手设计的古风唯美妖怪教程。光怪陆离的奇异世界，16幅美到令人窒息的高清大图，在这里你会看到：低眉衔花的少年春神；挽信凝思的少女青鸟；痛失伴侣的悲伤鹤妖；魅惑人心的娇俏猫妖；出尘脱俗的孤独鲛人……等等。伴随着细致的技法讲解，浪漫唯美的水色蔓延至笔下，一起打造出奇幻瑰丽的异世界吧。    壹 赏器·绘画工具贰 绘事·基础技法笔法 一二设色 一三干画法 一四湿画法 一五干湿结合 一六点神韵 一八绘青丝 二二化妖形 二五叁 逍遥·仙灵篇索春神·句芒 二八中国古代民间神话中的春神，主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。《山海经·海外东经》中有云：『东方句芒，鸟身人面，乘两龙。』 后来演变为牧童的形象，亦称芒童。折桂香·月兔 三四『月中何有？白兔捣药。』中国古代神话传说《嫦娥奔月》中，随嫦娥飞升到月宫的那只白兔在月宫中一直负责捣药，故后人以玉兔作为月的代称。云外信·青鸟 四〇在神话传说中，青鸟是为西王母取食传信的神鸟。《山海经 · 西山经》记载道：『又西二百二十里，曰三危之山 ，三青鸟居之。』 郭璞注：『三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。』止日月·常羲 四八出自《山海经·大荒东经》：『有女和月母之国……是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。』中国神话传说中的月亮之母常羲，与日御(羲和)同为帝俊之妻，生了十二个月亮。司天命·西王母 五六中国古代神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾祸的长生女神。『西王母』的称谓，见于《庄子》《山海经》等。现多将西王母奉为女仙之首，并大量出现在民间传说、小说、戏曲中。肆 万物·志怪篇浮世游·夫诸 六六《山海经·中山经》：『北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。』夫诸是中国古代神话传说中的神鹿，它的情状温柔洁净，它一出现必定是大水时期。不知处·菌人 七二《山海经·大荒南经》 中描述道：『有小人，名曰菌人。』菌人，指的是一种非常小的人，像地上的苔藓一样。迷仙引·百幻蝶 七八常有人浮南海，泊于孤岸。忽有物如蒲帆飞过海，揭舟。竞以物击之，如帆者尽破碎坠地。视之，乃蛱蝶也……或云，南海蝴蝶生于海市，其形态变化万端，又名『百幻蝶』。—《岭南异物志》岁哀唳·双鹤 八六出自《搜神记》，相传荥阳县南百余里的深山中，『昔有夫妇隐此山，数百年，化为双鹤，不绝往来。忽一旦，一鹤为人所害，其一鹤岁常哀鸣。至今响动岩谷，莫知其年岁也。』伍 莫测·鬼魅篇○遗所念·荧惑星 九六《搜神记》中记载了一个身着青衣的小男孩，自称是荧惑星，即火星的化身。他说完一句预言便纵身飞向了高空，消失不见。子不语·猫魈 一〇二猫魈又称金华猫。传闻中逢女子变美男，逢男子则变美女，盗取月光精气。清代袁枚的《子不语》中记录『金华有猫魈，妖鬼类也。』多情思·木魅 一〇九『木魅晨走，山鬼夜惊。』—指老树化成的妖魅。镇命歌·姑获鸟 一一七喜爱抢夺他人幼儿来养育的妖怪，又称作鬼车、夜行游女。《玄中记》中有云：『姑获鸟，鬼神类也。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。云是产妇死后化作，故胸前有两乳。喜取人子养为己子。此鸟夜飞，以血点之为志。』离魂游·鲛人 一二四古代神话传说中鱼尾人身的妖物，在《搜神记》中记载道：『南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。』 生活在南海之外，善于纺织的他们哭泣时可以流下珍珠。陆 运思·创作分享露华浓·花妖 一三四《辞海》中对花妖的解释为花的精怪，古人认为有些花经过常年生长，经历一番奇遇，便可以幻化成人形。创作思路 一三六绘画上色 一三七收尾与总结 一四二