六祖大师的《坛经》见地是“一切发空”的般若智慧，同《金刚经》的宗旨是一致的。而六祖大师大悟到：一切万法不离自性，不仅仅是“一切法空”的中观般若思想。更重要的是证悟自己的心体，超越文字理论，彻悟了心体与妙用，圆满了觉性。禅宗是“以心传心”、“自证自悟”的法，也就是佛以一大事因缘出现与世开示悟入佛之知见。佛者觉也，人人本具觉性。《贾题韬讲般若》处处直指本心觉性，把无上菩提智慧坦露出来，放在你手上品尝般若智慧，一旦觉性开悟，无明烦恼就会彻底破出，到达灭苦解脱。中国禅宗顿悟法门，是一条通往涅槃的高速公路，贾老先生用自己的体悟，开通了一条新的禅宗道路，简单明了，易于入手。 　　贾题韬先生，当代著名佛学家，禅宗导师，山西洪洞人，1909年生。先后在山西大学，金陵大学，成华大学教授，讲授逻辑学，哲学。上世纪四十年代在成都创办禅修团体“维摩精舍”，解放后在西藏、四川等地从事佛教领导工作，特别是禅宗造诣甚深。1986年在北大讲授禅学，1987年在成都文殊院讲授《坛经》，1991年在成都社会主义学院讲授《坛经》并成立中国传统文化研究所，弘扬禅宗，顿悟成佛。贾题韬先生为全国政协委员，四川佛教协会副秘书长，中国佛教文化研究所高级研究员，中国传统文化研究所所长。著有佛学名著：《论开悟》、《佛教气功》、《坛经讲座》、《贾题韬讲般若》等。1995年1月8日贾先生在成都仙逝，享年86岁。 《赞般若波罗蜜偈》讲解六祖《坛经·般若品》1.韦使君请益2.何名摩诃3.般若行4.甚深法界，般若三昧5.佛陀的四法印6.禅宗的顿悟法门7.无念法8.无相颂佛教与气功贾题韬语录选吕祖《百字碑》讲解在读书会上讲《菩萨真实品》论开悟1.科学、哲学、宗教2.佛教在宗教中的地位3.气功与禅定4.释迦佛悟的是什么法5.十二因缘的目的和意义6.三世因果和道德的关系7.佛学与哲学——开悟8.修行的目的9.关于开悟10.缘起与开悟11.即生可以成佛12.成佛与开悟的时间性13.佛教的精神——面向人间14.缘起性空15.佛经与开悟后记