本书所作的工作，主要是对中国近代科学主义的历史起源及其多重要论向度作一粗线条的梳理，尽管力图由此揭示其中的内在脉络，但由于各种原因，这种历史考察还远不能尽如人意，也许是缺乏专注于一域的沉潜之心。本书的内容未及精磨细琢，我的注意力又开始转向另一些领域——首先是伦理学的问题，虽然现在还是很难预见这方面的工作将达到何种结果，便继“科学”的沉思之后，我确乎又有一种回归道德“形上学”的意向，这或许也可以看作