《大观帖》刻成不久，北宋亡，原石不知下落，或谓金人运载北去，因此北宋拓本流传绝少。南宋开禧后有拓本在“榷场”出现，当为金人所拓，后世称此为“榷场本”，其时石字已有残泐。宋拓《大观帖》十卷全本在明清已很少流传，残本流传今天亦不多。为了集中宋拓各残本于一集，现将分藏于故宫博物院的明王世贞藏本卷二、四、五第三册、清山东聊城海源阁藏本卷二、四、六、八、十等残本（共装）三册，中国历史博物馆藏第七卷一册，南京大学图书馆藏第六卷一册，以及神州国光社出版印本第十卷一册，编集一起，影印出版，名为《大观太清楼帖宋拓真本》。      此第六卷晋王义之书残本，现藏南京大学。此本流传有绪，在清代为寿阳祁氏家所藏，澧墨拓，墨色腴润宛如手写。后有王稀登、王世贞、王*、周天球、董其昌，张埙、公司方纲等题跋。