《乙瑛碑》全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，东汉桓帝永兴元年（公元一五三年）立。碑方形，无额，高一百九十八厘米，宽九十一点五厘米，厚二十二厘米，石灰岩质。该碑原存曲阜孔庙，立于同文门下，一九七八年移入东庑，一九九八年移存汉魏碑刻陈列馆。 该碑正文十八行，满行四十字，所记内容大致分为三个部分：一是司徒吴雄、司空赵戒于元嘉三年（公元一五三年）以前鲁相乙瑛之言上书皇帝，请于孔庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事，得到皇帝批准；二是司徒吴雄、司空赵戒下发给现任鲁相的文书，命其选拔『经通一蓺』『能奉弘先圣之礼』者一人，执掌百石卒史一职；三是现任鲁相的回报文书，上奏皇帝说明选拔孔龢为孔庙百石卒史的情况。此碑保存了东汉的三篇公文，具有极高的史料价值。 汉隶经过秦时的滥觞，东汉章帝时的发展，至桓、灵帝时达到鼎盛。《乙瑛碑》就是汉隶鼎盛时期的代表作品之一。此碑隶书，用笔多切锋方笔入纸，顿笔圆转出锋，方圆兼备，刚柔相济；结字近似小篆之排叠布白，笔画排列匀整，字内空间比较平均，没有大的松紧变化，匀适调和，平正秀雅；章法讲究横成行竖成列，字距略大于行距，高古超逸，庄严肃穆。 《乙瑛碑》作为成熟汉隶的代表作品之一，与《史晨碑》《礼器碑》一起被誉为孔庙三大名碑。自欧阳修《集古录》以降，迭经著录，受到书家的高度称赞，对后世产生了巨大影响。明人赵崡称其『隶法遒逸，想见汉人风采』。清人孙承泽《庚子消夏记》云：『文既尔雅简质，书复高古超逸，汉石中之最不易得者。』清人方朔《枕经金石跋》论及此碑有言：『在三碑为最先，而字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。王箬林太史谓雄古，翁覃溪阁学谓骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也。』 传世拓本以日本户张氏蝶龛藏本和北京故宫博物院收王懿荣旧藏明中叶拓本为最佳。现据日本户张氏蝶龛藏本影印出版，供广大书法爱好者临习参考。 二〇一四年十一月