《中医生命哲学》主要由本人学术论文汇编而成，这些学术论文原载于不同的学术期刊、报纸、教材和本人博客之中，时间跨度近30年。集中体现了笔者对中医生命哲学的分析、思考与展望。　　《中医生命哲学》主要从以下四个方面对“中医生命哲学”进行了论述：　　一是中医哲学内涵。指出中医哲学是东方生命哲学的代表，中医哲学研究生命的本源问题。“气”是生命的本质，“气一阴阳一五行”是生命的存在方式，而生命的变化规律体现在阴阳五行的变化生克上，生命的调节就是调气，亦即阴阳调和，“象数思维”则是中医哲学认知生命的方法。　　二是生命的本质。运用现代科学熵理论对中医学的气论进行了分析和阐述，认为真气对应于人体大系统及脏腑小系统的总熵，气的运动伴随着正熵的产生，气机出入导致了负熵的摄人，对各脏腑小系统而言，其相互间还存在着熵流交换，熵理论与“气”的关系探讨为中医学“气”的定量化研究提供了一种可能性。“气”既是物质，又是功能，是能量，也是一种信息。经络气的通道，是一个关系结构、关系实在。　　三是中医天人观。集中分析和探讨了《黄帝内经》的天人观、天文医学思想、历法医学思想、“气一阴阳一五行”论，指出其以普遍联系、相互制约的观点看待世界及一切事物的“天人合一”整体思维方式。探讨了《周易》循环律的特征及普适意义，认为宇宙万物的运动变化具有循环往复、首尾相衔的特征，表现为“圆”的基本形式，循环律是一种周而复始但又并非绝对回归于出发点的宇宙普适规律。　　四是生命的养护。《黄帝内经》提出了“治未病”的思想，养生就是精、气、神并重，气功通过锻炼意识调控精神而达到心灵纯化、心身健康的目的。它以调形（调身）、调息（调气）、调心（调神）为手段，以心灵纯化、心身健康为目的，以真、善、美为最高境界，是养护生命的内求之道，生命在呼吸之间，生命的养护过程也是修心的过程。