昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。这诗一般的人生境界展现，已作为一种深沉的文化底色垫在了人生追求的途中，寻求人生真谛，在这诗与画的画境描现之间。成就一切事，罔不历三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。这一段广为流传的人生三种境界，正是出自高师王国维的《人间词话》之中。《人间词话新注》分上、下两卷，上卷为人间词话，下卷为人间词话附录。上卷是根据王国维《人间词话》原稿本整理而成的；下卷系辑录《人间词话》以外的王国卫维零星论词言论。全书有校注两部分。校说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处，可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。注是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处，使人一目了然。书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》，其中滕文于《人间词话》的境界说以及所表现的美学思想，论述较详，更是为读者对境界说的理解提供了方便之门。