《在场：流动电影与当代中国社会建构》以滇川藏交界的“大三角”地区作为研究区域，以人类学的田野调查为主要方法，以流动电影相关的“媒介实践”作为考察对象，前后进行了五年的田野研究。在此基础上，《在场：流动电影与当代中国社会建构》围绕“在场”概念，从国家“在场”、观影者“在场”以及“转场”三个方面来展开讨论，进而从一个侧面对流动电影与当代中国社会建构之间的关系进行讨论。《在场：流动电影与当代中国社会建构》是作者多年从事民族志传播研究从方法到理论的一次系统呈现。 　　郭建斌，云南大学民族学与社会学学院教授，博士生导师，媒体人类学研究所所长。2003年毕业于复旦大学新闻学院，获传播学博士学位。其博士论文《电视下乡：社会转型期大众传媒与少数民族社区——独龙江个案的民族志阐释》是国内新闻传播学科一篇用民族志方法完成的博士论文，获上海市优秀博士论文。是国内“民族志传播研究…媒体人类学”研究的践行者。承担过国家社科基金项目、教育部人文社会科学研究基地重大项目等，出版专著、参著、译著10部，发表论文（期刊沦文及论文集论文）近40篇。专著《独乡电视：现代传媒与少数民族乡村日常生活》曾获教育部“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”三等奖（2009年9月）。 导论 “在场”作为一个分析概念第一章 田野调查区域及研究方法第一部分 国家“在场”第二章 国家“在场”及其体现第三章 “大三角”地区流动电影放映的历史演变第四章 电影《农奴》及其“身份赋予”第五章 国家的“视觉展演”第二部分 “转场”第六章 “转场”及其含义第七章 随流动电影放映车巡回放映第八章 一个“老放映员”及他的后继者第九章 一个个体放映员的故事第十章 从“行动者”到“牧影人”第三部分 观影者“在场”第十一章 观影者“在场”及其理论意义第十二章 对一所中心完小学生的观影实践考察第十三章 对电影《农奴》和《静静的嘛呢石》的观影研究第十四章 看电影作为一种社会交往活动第十五章 观影者作为“诠释社群第十六章 总结：“在场”、流动电影之于当代中国参考文献索引后记