《天藏》由宁肯所著，《天藏》的内容简介：这是一个青年志愿者在西藏的选择与情感的故事。二十世纪九十年代，北京某大学青年教师王摩诘不满足于都市象牙塔的生活，放弃了物质利益，追求精神上的生活，志愿来到西藏支教。怀着这样一个理想，王摩诘来到拉萨，他本可到条件好的市中心的西藏大学教书，却选择了拉萨郊外的一所中学任教。王摩诘一方面深入学生家庭、与少数民族学生打成一片、全身心地投入到教学之中，成为当地颇受欢迎的“北京志愿教师”，一方面被西藏大自然感染，忘情于拉萨郊外高洁隐秘的风光，专注于内心时时刻刻的形而上的精神感受，探索人在“时间”中是如何“具体而微”存在的，并撰写个人化的哲学笔记。王摩诘的志愿者形象引起了同校教师维格－维格拉姆的注意，在维格看来王摩诘虽非寺院的修行者，但其生活方式、精神气质与寺院僧人几无区别。维格对王摩诘产生了好感，介绍王摩诘认识了自己的上师马丁格。马丁格是学校附近的哲蚌寺的外籍喇嘛，原为法国生物学博士，许多年前来到喜马拉雅山皈依了藏传佛教，成为融中西文化的一代高僧。王摩诘与马丁格两人确有相似之点，他们一个从生物学走向哲学，一个从生物学走向宗教。在哲学与宗教的交叉点上，他们有共同语言，时有讨论，异常深入。作为马丁格弟子的维格渐渐爱上王摩诘，两人无话不谈，经常一起去寺院拜访马丁格，但也就在两人“似乎”进入了恋爱关系时，维格却发现王摩诘与青年女法官于右燕有着某种“特别”的关系。王摩诘在隐秘的性选择上是个虐恋者，因而成为与维格的情感障碍。事情的转机在于马丁格的父亲？？法国有名的怀疑论哲学家让一弗朗西斯科来到西藏，要与儿子进行“哲学与宗教”的对话，维格与王摩诘负责接待。王摩诘腾出自己的宿舍给了马丁格的父亲，维格让王摩诘与自己住到了一起，两人成为“同居者”。维格决心用这段“同居”期间治疗王摩诘的“虐恋”，尽管很好艰难，但进展令人鼓舞。