《阳明学刊(第5辑)》内容简介：王阳明心学是本体论与方法论相统一的理论体系。一方面是对心的经验的现象诠释学之理解，另一方面是对经验之心的理想价值如何得以全面实现和发展的超验批评，其最终目的是使“心”达到善与真的状态。在王阳明心学体系中，“心即理”是一种描述性现象学诠释的观点，“致良知”是一种方法论的观点，而“知行合一”则代表了本体和方法论的平衡和融合，是两者之间的桥梁和联结。王阳明之“心”具有与“天”、“道”、“性”、“命”、“理”同一性质的本体意义，因此，“心”不是个体的私心，而在根源上是整个宇宙之“心”。心之“体”乃“虚灵明觉”或“灵昭明觉”，在具体“发用”过程中，“心体”体现为良知显现，故“心体”又称为“良知本体”。