本书作者王逢振是最早介绍当代西方文论的学者之一，他利用与国外学者的广泛联系和交往，对21位著名批评家或理论家进行了访问，其中既包括弗雷德里克·詹姆逊、雅克·德里达、爱德华·萨伊德、J.希利斯·米勒、特里·伊格尔顿、海登·怀特等具有国际影响的学者，也包括斯坦利·菲什、莫瑞·克里格、沃尔夫冈·伊瑟、三好将夫等独具特点的著名学者；既有美学家、历史学家、妇女文学专家、华裔著名学者，也有激进的左派知识分子、引人注目的后起之秀、传统的文学批评家。内容丰富，资料翔实；有问有答，夹叙夹议，并附有一些批评家本人的最新情况。本书对了解当代西方批评理论有实际帮助，对文学批评和文化研究有借鉴意义，对大专院校文科师生更是有益的参考资料。前言老友费雷德里克·詹姆逊雅克·德里达：解构主义的先驱佩里·安德森：西方马克思主义历史学家什么是民众？——哈特和内格里访谈录三好将夫：日本的反叛者布鲁斯·罗宾斯：世界主义的探索者芭芭拉·弗莱：漂亮而刚强的女性约翰·卡洛斯·罗：“新美国研究”的前卫怪才布鲁姆简·汤姆金斯：一个有见地的女批评家斯坦利·菲什：文坛“怪杰”弗兰克·兰垂契亚：从批评家到作家莫瑞·克里格：慈善的长者爱德华·萨义德：一个真正的知识分子希利斯·米勒：美国解构批评的代表海登·怀特：新历史主义批评家沃尔夫冈·伊瑟：从“接受美学”到“虚构行为”特里·伊格尔顿访谈录马丁·杰伊：人称活字典的学者叶维廉：优秀的美籍华人批评家乔纳森·阿拉克：“美男子”批评家《交锋——21位著名批评家访谈录》前言从20世纪80年代至今，我先后六次到北美访问(或学习，或研究，或讲学，或参加学术会议)。第一次访美我认识了著名理论家弗雷德里克·詹姆逊，受他的影响，走上了批评理论研究的道路。第二次，我认识了芝加哥学派代表人物之一莫瑞·克里格和解构主义代表人物 J.希利斯·米勒。得益于他们三人的介绍和推荐，我又先后认识了一些著名的批评家或理论家，如爱德华·萨义德、雅克·德里达、佩里·安德森、海登·怀特、弗兰克·兰垂契亚、三好将夫、芭芭拉·弗莱、布鲁斯·罗宾斯、约翰·卡洛斯·罗和迈克尔·哈特等。再后来，由于参加国际会议或组织国际会议，我与更多的批评理论家建立了联系。在与他们的交往过程中，有些人我进行了直接访谈，有些人我根据与他们的交往写了相关的文章。本书是这些访谈和相关文章的汇集，因此也可以说是访谈和纪实。其中部分文章曾经发表过，但随着交往的深入和更多的了解，我对这部分文章作了大量修改补充。在我认识的这些批评家或理论家之间，虽然有些人不乏共同之处，但总的来说各有各的特点，有些还非常不同，因此，在某种意义上，本书自身构成了他们之间的一种对话。另外，由于他们各自的领域和专长不同，如詹姆逊是马克思主义文化理论家和批评家，安德森是马克思主义历史学家，德里达是哲学家，萨义德既是文学批评家又是后殖民文化研究的奠基者，罗宾斯从事文化研究，弗莱是激进的左派，布鲁姆又趋向保守，约翰·罗从事美国研究，哈特进行社会研究……所有这些使本书自身形成了一种跨学科的景观。应该说，跨学科对话是当今西方学术界的一个普遍现象，也是近年来的发展趋势。为什么如此呢?我想应该更多地从社会文化的发展来考虑。近半个世纪以来，随着高新科技的发展和应用以及伴随而来的经济全球化，整个人类社会结构和国际关系发生了前所未有的变化，人们的思想意识、道德观念，乃至思维方式也随之发生了变化。今天，世界充满了前所未有的二律背反和悖论。人人难以容忍宏大叙事，然而人人似乎都在接受并兜售宏大叙事，而其中最宏大的就是资本的宏大叙事。马克思150年以前所界定的无产阶级已不复存在，但与此同时，今天世界上一些地区和居民又在大规模地被无产阶级化，出现了大量“流民无产阶级”。面对资本帝国的横行霸道和种种社会矛盾，世界看来需要一场真正的革命，然而世界又从未像今天这样对革命感到厌倦和恐惧。人们声称意识形态已经终结，然而意识形态又像我们呼吸的空气一样无处不在。作为后现代时期的精神和基调的差异和区别，资本主义30年来在全球范围内受到普遍赞扬，然而与此同时，它又在全球范围内取消差异，通过文化、社会和经济的方式，把一致性和标准化强加给人们的意识、情感、想像、动机、欲望和趣味。世界比以往任何时候都急于摆脱帝国主义，然而今天帝国主义又积聚了前所未有的力量。各种族裔的、种族的、文化的边缘群体在批判和消解西方霸权中正形成一种历史性的阵营，但是西方现在比以往任何时候都显得更加强大。一方面，非西方的批评家正在否定西方的现代性和现代化的准则；另一方面，人人都在根据经济发展论和工具理性来评价现代化的程度。这种反讽性的二律背反还可以不断列下去，但它们都表明了这样一点：对一种统治和压迫的揭露