首先，何谓逻辑？狭义上的逻辑指思维形式和语法规则，广义上的逻辑指客观事物规律。而“政治的逻辑”就是政治资源配置的法则与规律，政治世界运行的因果关系与机制，对这些法则、规律与因果关系的揭示或解释就构成了“政治学的原理”。本书即以探索“政治逻辑”为使命，试图讨论当代中国政治学的原理，尝试创新性地构建当代中国社会主义政治学这一知识体系。 其次，当代中国社会主义政治学的研究对象有着特定的时空限定。从时间维度上来说指的是1949年新中国成立之后的现代化实践，从空间维度上来说指的是在超长历史、超大型社会、超大型国家这三重背景叠加下的现代化历程中诞生出来的。 第三，本书提出了如下14个重大政治命题，并认为它们构成了当代中国社会主义政治学的基本体系和基本原理： 1．政治是实现人类美好生活的基本形式； 2．当代中国社会主义政治形态是党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一； 3．党是蕞高政治领导力量，党的领导是中国特色社会主义的最本质特征； 4．人民规定国家制度，国家制度实现人民当家作主； 5．中国特色社会主义法治国家追求政治性与规范性相统一； 6．国家治理体系与治理能力现代化是中国政治发展的总体目标； 7．社会主义公有制是实现共同富裕的制度基础； 8．国家与社会是共生关系； 9．马克思主义是社会主义国家的理论武器； 10．党对军队的绝对领导是政治建军的根本原则； 11．协商与团结是中国政治运作的基本机制； 12．自我革命是中国共产党的政治品格； 13．民族复兴是中国人民的共同意愿与共同目标； 14．构建人类命运共同体是人类社会的共同价值。 其中，“政治是实现人类美好生活的基本形式”是初心性、宗旨性的重大命题。在社会主义和美好生活的指引下，本书继而提炼出了实现美好生活的形态和主体，即有机统一的政治形态和不忘初心、回归初心的行动者。因此，本书贯通性、统领性、纲领性的命题就是：党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。 本书最终提出，以上十四个命题的逻辑组合和逻辑推演就构成了当代中国社会主义政治学体系，这一体系是价值论、宗旨论、形态论、制度论、动力论和目标论的统一与整合。