“在途中”的合学是对古今、中西、象理三大思辨的和合解构，从而梳理出和合价值时间、和合生存空间与和合逻辑本原。和合以其新的核心话题、人语言语境、诠释文本，而呈现其新的理论思维形态之所谓新。和合学旨在化解一切基于二元对待的冲突和危机，并以其生生法、创新法、意境法，而与传统的求一法、对立法、写实法相区别。和合学是创造性的显现过程及其构成境域，它自己敞开自己，其逻辑进程是天、地、人三界，即生存、意义、可能世界。和合哲学活动需要通过和合象性、实性、虚性的追求，走向“和合生生之道”。“和合起来”的和生之道，是价值创造的枢纽，是化解与体贴的机理，是即超载即流行的生生道体。和合历史哲学与和合价值哲学的和合超载而至生生道体，并与和合生存、意义世界相关联；和合语言哲学与和合艺术哲学的合流行而至生生道体，并与和合意义、可能世界相关联。超载是思议自下而上的逻辑流行，是历史效用的不断激活，是价值势能的不断转生；流行是言说自上而下的事功超载，是艺术功德的不断求解，是语言存相的不断落实。和合生生道体是和爱与智慧的结晶，是为人类度越五在危机的诺亚方舟，是化解五大冲突的智慧之旅，也是安顺高科技全球化的精神家园。