《身体实践与文化秩序：对太极拳作为文化现象的身体人类学考察/高校社科文库》是从文化人类学的视角，对作为身体实践与文化现象的太极拳进行整体描述，分别从国家、社会、日常生活、团体以及个人体验等层面进行解读。　　作者指出太极拳从一种格斗术演化为一项身体锻炼方式和中国文化的象征符号，并且逐渐成为曰常生活中的文化力量和身体展演，是一个非常政治性的过程和结果。借助太极拳当中经由身体感官经验而产生的本土概念，作者强调了身体经验是构成认知模式和文化秩序的重要来源，从而在整合身体研究的本体论与认识论问题上，提供了一个新的参考维度。 　　杨大卫，1983年出生。中国传媒大学电视新闻专业学士，北京大学社会文化人类学硕士。杨式太极拳第六代传人，中国武术六段。自幼得家传，习文习武，曾多次获国际太极拳比赛冠军，现任西藏武术协会副秘书长。　　研究兴趣在于：身体触摸、感官认知、各种身体实践和修炼术的人类学和跨学科研究；纪录片制作等；出版著作《感恩太极——扎西解析传统杨式太极拳八十五式》（合著）。 导论第一节身体何以成为问题第二节莫斯及其“身体技术”第三节中国身体观的人类学研究第四节研究方法和框架第一章民族国家、太极拳与身体历史的宏观叙述第一节张三丰的神话与太极拳的起源一、张三丰其人及考证二、太极拳名称的由来三、张三丰形象与王朝更迭第二节从一个武士家族的变迁看身体技术的演变一、杨家拳第一代创始者和第二代传承者二、杨家第三代和第四代传承人第三节民国时期的身体改造运动与太极拳的发展第四节小结第二章转型社会中的太极拳与身体展演第一节全民健身与转型社会中的太极拳演变第二节健康作为日常生活中的政治话语第三节太极拳作为文化象征与社会动力一、太极拳赛事的兴起与文化景观二、太极拳作为一种社会凝聚力的生成第四节太极拳对宗族和家庙复兴的影响第五节小结第三章日常生活与身体实践第一节以太极拳为核心的生活方式一、郭师的“修道”之学二、授拳是为了感恩第二节日常生活中的修炼契机第三节文化大传统与太极拳之身体实践第四节小结第四章太极拳中的身体观呈现第一节太极拳中的身体修炼机制——以自我为个案分析一、“其跟在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指”二、松柔三、用意不用力四、在二元对立中寻求一种稳定的整体第二节太极拳当中的“内气”一、太极拳内气的文化源流二、太极拳中的“气感”与“内气”的特征第三节太极拳当中的身体为何物第四节小结第五章围绕身体经验展开的文化秩序第一节身体经验与文化认知第二节身体经验与认知超越第三节身体经验与知识生产……第六章身体经验的凡俗与神圣