当女性主义批评者们试图建构自己的话语时，她们发现，自己一直在话语之中。事实上，无论是父权制还是女性主义，都同属于一个“话语世界”，拥有各自阐释世界的权力。当我们说什么是女性主义文学批评而什么不是时，或什么体现了霸权和何谓平等时，我们就是在实施我们的权力，在这个意义上，权力是无处不在的。女性言说只是为了获得?说的权力，在男性话语一统天下的权力格局中确认差异性存在。不是为了颠覆权力，而是为了增值权力，使权力具有性别内涵。