【作者介绍】：郭瑞祥，男，河南省温县人。初为师，后为政。蜷居心之一隅，偶为梦呓，行诸笔端，因之与文字相伴。向往自在落拓，流连美酒、山水、风月，集古人妙文佳句，赏析把玩，结之成册，为自己一段心志作以交代。其他随笔散见于报刊，小说签约于网站，记录的是生活，抒写的是性情。【作品亮点】：这是一篇古代诗词品赏，但重点不在解析本身，而在于通过诗词思考人生，解读世情。作者以诗词为介，通过富有张力和表现的文字，传递出大量有价值的文化、社会讯息，具有较强的艺术性和可读性。【卖点介绍】：当前，习近平主席倡导传统文化，国学热又面临新的机遇。而这部作品以诗酒为话题，达到文化和情趣的统一，符合大众化审美需求。加上独特的见解，别样的视角，生动的文字，使这部作品具有很大的市场潜力。【序言试读】：诗酒趁年华（代序）春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——【宋】苏轼《望江南·超然台作》（1）人生是一场旅行，年少时离家，年老时回家，在路上看各式各样的风景。截取最美的一段，叫年华。在最美的年华里，期待一场相遇。抑或富贵，抑或功绩，抑或爱情……而我，期待在华美的风景里，有诗，有酒。什么是诗？诗是最普遍的艺术，像阳光一样洒落在人类社会各个角落。如果你有一颗敏感的心，你会无时不感受到他的光辉。你行走时，诗，是举手投足的优雅；你歌唱时，诗，是悠扬清丽的韵律；你高兴时，诗是千树万树盛开的花朵；你失意时，诗是一江东流的排遣；在战场上，诗是沙场点兵的壮志豪迈；在居家里，诗是鸡栖于埘的凡人温暖。诗，点亮你平淡琐碎的生活，勾起你对远方无限的遐思。因为诗，无论严寒还是酷暑，生活如坐春风；因为诗，无论挫折还是痛苦，始终能够听到花开的声音。什么是酒？酒奇妙地介于物质和精神之间，它有着物质的外形，却有着精神的内涵。传说很久很久以前，天下起了连阴雨，杜康家的粮食被淋湿发霉了，眼看一年的口粮化为粪土，杜康非常着急。他日思夜想，通过一次次地失败和尝试，终于将霉变的粮食酿成了清香扑鼻的美酒。从此，世上新添了一种佳酿，并且千载万世，在人类生活中不可或缺。化腐朽为神奇，这就是酒的魅力！曹操说，酒是忘忧的欢伯，何以解忧，唯有杜康，有了它，忘掉一切烦恼。白居易说，酒是闲适，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，在有雪的天里，等你来，饮一杯，谈谈风月。李新说，酒是生活，清圣浊贤莫区分，一入愁肠功等伦。石炉三日不举火，麴车过门齿生津。不管是白酒还是清酒，可以充饥，可以解渴，可以调节太过黯淡的生活。张养浩说，酒是滟滟的金波，烟水间，乾坤大，从酒里，看得见四面云山。陶渊明说，酒是伴侣，忽与一壶酒，日夕欢相持。他要把官家给他的百亩公田全部种上高粱，酿成酒。总之，酒是一种境界，有了酒，生活完全不同，年华色彩缤纷。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。如果没有酒，人生的旅程里，寂寞如烟；最美的年华里，寂静如雪。（2）中国是诗的国度。自《诗经》以传，诗绵绵不绝。诗歌，不但在民间传唱，还被科举列为应试内容。站在文学巅峰的巨擘，大都是诗人。屈原，陶渊明，李白，杜甫，苏轼，李清照，辛弃疾，汤显祖……凡有市井的地方，都传诵着他们的作品，没有谁能掩映他们的光辉。诗融合进了普通人的平凡生活。爱情，需要用诗来歌唱，“窈窕淑女，君子好逑。”相思，需要用诗去倾诉，“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”征战，带着诗一起出发，“朔气传金柝，寒光照铁衣。”离别，忘不了诗的行囊，“心事同漂泊，生涯共苦辛。”寂寞时，与诗共舞，“一声声叫的孤凄， 向月明中和影一双飞。”悲苦处，拾起诗魂，“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”诗，可以风花雪月，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”可以刀光剑影，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”就连茶米油盐，也带着诗的味道，“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”也许，生活本身就是诗的联缀吧。中国是酒的国度。从来没有哪一种食物，像酒那样和人的喜怒哀乐、悲欢离合联系得那样紧密。夏禹时，一位叫仪狄的臣子酿造了好酒，献给禹。禹喝了几口，感到味道鲜美，他没想到天下竟有这样的美味，就一杯一杯喝个不停，最后喝得酩酊大醉。醒来后，说到“后世必有以酒亡其国者”，于是下了一道手谕，诏令仪狄不要再酿酒了。首先把夏禹的预言变为现实的是他的后代夏桀。夏桀“做瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟。纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人”，最终因贪杯而丢了天下。后世历代亡国，多多少少都有酒的影子，从此，以至于人们把酒与色联系在一起，酒和红颜，成为亡国的替罪羊。饮酒至于亡国，但人们还是离不开酒。农事节庆需要酒，婚丧嫁娶需要