优选化研究是1990年代以来靠前学术界的一大热点，迄今犹然，牵动着人文社会科学诸多网结，这方面的著述早已汗牛充栋。然而，从哲学角度对优选化进行研究和概括的著作并不多见。本书将“优选性”作为一个扬弃了现代性和后现代性的新的哲学范畴，认为“优选性”将带来“世界文学”的终结，并同时出现一种“优选文化”。但是，优选文化并不是单一文化，而是永远处在一种“对话”的过程中，是为“优选对话主义”。“对话”包含了对自身的超越，因而具有优选性和抽象性，而“对话”也同时假定了参与对话者的不可通约性，“对话”由此得以持续。本书坚信，“优选对话主义”将是一种新的优选意识形态，包括中国在内的靠前社会需要这样一种理论，一种眼界，一种胸怀，或者，一种态度