“扬州八怪”大部分并不是扬州人。 但扬州给“八怪”提供了平台，这些人便在扬州聚集了。 他们之中有：痴梅如狂、嗜茶如命的盲画家汪士慎；“两革功名一贬官”的“盖世狂”李？；积极入仕、仕途不顺，皈依佛门的金农（金冬心）；长于写真，用画换“豆腐西施”的职业画家黄慎；“鸥鸟随水流，扁舟任钓翁”的石涛小徒弟高翔；采桃花、插发际于闹市舞蹈，执着入仕的郑燮（郑板桥）；知难而进，致力为官，很后仍不被官场所容的李方膺；“今世画人前世僧”的“鬼画家”罗聘。 这样说来似乎是他们的性格经历让他们有了“怪”的名号，其实他们的画路“怪”也是名号的来源——“八怪”突破了“正宗”的束缚，他们要创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”。 周时奋著的《我们存在因为不羁(扬州八怪)》是一部收录了大量“扬州八怪”画作的传记小说，作者周时奋经过对“扬州八怪”细致严谨的研究，用生动的语言和大胆却合乎情理的想象还原了“扬州八怪”穷其一生为创造新的画风而努力的生命路径。