伯纳德特曾对美、正义和善的观念进行系列讨论，《生活的悲剧与喜剧》是其中很后的一环。在《生活的悲剧与喜剧--柏拉图的斐勒布(伯纳德特集)》中，通过翻译和分析柏拉图的对话《斐勒布》，伯纳德特集中讨论了善的问题。《斐勒布》紧紧围绕一个核心问题展开，快乐与心智二者当中，究竟哪一个可以被称为善？通过苏格拉底的具象分析，他的谈话对象一一普罗塔尔库斯放弃了快乐主义的立场，选择了混合的生活，即生活的悲剧与喜剧，而这意味着承认快乐和心智本身都不是善的。随后经过对混合物的考察，苏格拉底很终证明心智较之快乐更接近与善。伯纳德特无比敏锐地洞见到，苏格拉底很终得出的善不过是化装变形之后的美，而苏格拉底那调和了快乐、痛苦和理智的生活，其实指的正是哲学的生活，只有哲学的生活才值得一过。