我观社会主义本质，在“社会”一词。大凡“主义”，必为社会特定群体根本利益之表达。照此理解，无论从逻辑方面还是从社会学方面来说，社会主义的含义都只能被理解为一种和个人主义的对照。但是一方面，离开了“入”就没有“社会”，没有每个人的利益，也就谈不上社会利益；另一方面，单独的个人又不成其为社会――社会学家认为家庭是社会的细胞。男女摆脱杂交状态、组成相对稳定的“家庭”这件事，意味着人类从原始社会进入文明阶段。中国明代思想家李贽曾重新排列了“五伦”顺序，把“夫妇”置于五伦之首，将“君臣”排在最后。显然，只有“夫妇”才能繁衍社会，延续历史。社会主义之“社会”则由“入与人”构成。社会科学的不同门类――经济学、政治学、法学、社会学等等，虽然研究的角度和方法不同，但都围绕“人与人”之间的关系展开。个人主义曾经是资产阶级反封建的思想武器，是推动现代资本主义发展的精神动力。在个人主义的视野中，个人在社会中处于中心位置。