本书遵循儒家思想的内在视野，提出儒家制度美学的概念，勾勒其发生、发展的历史脉络，分析其精神、逻辑和话语建构方式，描述其意识形态化的行程，有助于深刻理解儒家美学之特质、汉代审美文化的整体图景，以及中国传统政治文化制度的形成及其特色。本书将儒家制度美学视作礼乐美学的典范形态，着力阐发儒家礼乐治国论的美学意义及其在一体互动视野中思考政治与审美的美学智慧，认为儒家的政治观是诗性政治、文化政治，而审美生活的制度建构正是要创造一个合乎人性人情的美的社会。这为如其所是地理解儒家美学与政治的关系，解释儒家美学之历史功能的畸变，提供了更具张力的解释空间，也可为探讨儒家美学的现代意义提供思路。